Священная наука чисел
(Кстати, иудаистская традиция предпочитает опираться на символ шестиконечной звезды, взятый ею из герметизма и означающий состояние космического равновесия).
Если задуматься над взаимосвязью чисел 3 и 5, поочередно сыгравших такое большое символическое значение в русской истории, можно придти к выводу, что их влияние не является взаимоисключающим. Пятерка, как начало выделяющее индивидуальность из целого, скрыто присутствовала в тройке и родилась из добавления к ней двойки - двойственного начала, которое всегда присуще личности, одной своей частью принадлежащей к целому, а другой - стремящейся к обособлению. Сама по себе смена государственно-культурных и идеологических символов, имеющих сакральное численное выражение (ибо 3 и 5 - нечетные, то есть священные числа) произошла в российской истории революционным скачкообразным путем, минуя стадию несвященного чётного числа 4, выступающего как яркий образ чисто материального бытия - пути, по которому пошел Запад. Следует указать также, что для истории России и проявлений её национального характера свойственно обильное присутствие иррациональных чисел, что отражает такие качества, как склонность к бунту против всякого порядка, нежелание рассчитывать и сдерживать собственные усилия.
В связи с этим особый интерес возникает к концепции проявления числа в истории, выдвинутой основателем нового направления науки "о всем" - "Суонистике" - А. Кирсановым. Он выделяет несколько типов числа - рациональное (натуральное) и иррациональное (отрицательные и мнимые числа также делятся на два этих типа). Он по-новому объясняет смысл каждого из перечисленных типов: "Иррациональное число соответствует процессу, а натуральное - отсутствию процесса, т.е. его началу, либо концу. Процесс, начавшись из некой беззнаковой потенциальности, стремится к положительной целостности - натуральному числу. Иррациональность и процесс по сути синонимы".
Далее автор доказывает двойственный характер природы натурального числа, включающий в себя принцип неподвижности и принцип движения с бесконечным ускорением и скачком, понимаемым в виде резкой смены траектории движения, которая предполагает подъем по вертикали, оси, не столько материальной, сколько идеальной и даже трансцендентной. Двойственная природа натуральных чисел состоит в наличие предела, содержащегося в каждом числе и в возможности его скачкообразного преодоления.
