Священная наука чисел
Иногда Божество символизировалось ухом, глазом, носом или ртом. Первым обозначалось осознание; вторым - божественный интерес; третьим - божественная жизненность; четвертым - заповеди Бога. "
Блаватская в своем комментарии к знаменитому гностическому произведению "Пистис София", излагающему учение гностика Валентина, дает следующую схему числовой символики тела:
"Буквы A-W Части тела Голова Числа 1 -800
В - Y Шея 2 - 700
Г - С Плечи и руки 3 - 600
Д - F Грудь 4 - 500
Е - U Диафрагма 5 - 400
3 - Т Живот 7 - 300
H - S Половые органы 8 - 200
0 - R Бедра 9 - 100
1 - Р Колени 10 - 80
К - О Большая берцовая кость 20 - 70
Л - - Лодыжки 30 - 60
M - N Ступни 40 - 50"
Продукт или синтез двенадцати частей тела - это Сын, Христос или Иисус, Тринадцатый. Шесть наверху и шесть внизу, и тринадцатый, или точка равновесия, в центре. Пистис София находится в Тринадцатом эоне, и Иисус на своем пути на небеса повернул шесть эонов Направо и шесть Налево.
Семь гласных звуков - это семь небес; А - это первое, и - последнее, а 1 - четвертое, или Среднее Небо.
24 буквы подразделяются на девять непроизносимых, которые принадлежат Отцу и Истине и называются таким образом потому, что они непроизносимы и их невозможно ни услышать , ни произнести; восемь полугласных, или полузвучных, принадлежащих Логосу и Жизни, поскольку они находятся на полпути между немыми и гласными и получают эманацию свыше и реверсию снизу; и семь гласных, или звуков, относящихся к человеку и собранию, ибо звук Голоса придает форму всем вещам. В этой классификации ясно видно трихотомическое деление на арупу, или планы без формы, рупу, или планы форм, и промежуточное подразделение: которое не есть ни рупа, ни арупа".
